O γέροντας Θεόκλητος

από την Ιερά Μονή Αγίου Διονυσίου του Αγίου Όρους

 για τον άγιο γέροντα Παΐσιο τον Αγιορείτη

1/4

Για την αισιοδοξία του γ. Παϊσίου για την Ελλάδα.

Σε HQ 640x480 (50,2ΜΒ) το παραπάνω video 1

2/4

Για την διαφωνία γ. Θεοκλήτου - γ. Παϊσίου για το μέλλον της Ελλάδος.

Σε HQ 640x480 (50,2ΜΒ) το παραπάνω video 2

   Για τη διαφωνία των γερόντων για το μέλλον της Ελλάδος, νομίζω ότι και οι δύο δεν πέφτουν έξω. Αφενός ο γ. Παΐσιος προείδε αυτό που στο τέλος θα έφερνε καλό, και ξεκίνησε πράγματι με το ανέβασμα της "νέας γενιάς πολιτικών στην Τουρκία", 9 χρόνια μετά την κοίμηση του γέροντος (μια δεκαριά όπως έλεγε), ενώ εξελίσσεται όπως γράφουν οι Προφητείες που βρίσκονται και σ' αυτό εδώ το site.

   Όμως τα γεγονότα θα μας ταρακουνήσουν πολύ έντονα, διότι δεν έχουμε ξυπνήσει ακόμη. Δηλ. θα υπάρξει ένα χειροτέρεμα, για το οποίο μιλούσε ο γέρων Θεόκλητος, που δεν θα κρατήσει πολύ, μέχρις ότου αφυπνισθούμε πνευματικά. Αυτό είναι μέσα στα προβλεπόμενα των προφητειών, και δεν μπορεί να μην γίνει, διότι είναι αναγκαία προϋπόθεση για την ουσιαστική αλλαγή της τωρινής κατάστασης, από αυτήν της "αναλαμπής της Ορθοδοξίας" που θα έρθει τελικά.

Στα οράματα δεν πρέπει να δίνουμε ιδιαίτερη σημασία, γιατί δεν είναι αυτός ο ουσιαστικός τρόπος με τον οποίο μας γνωρίζεται ο Θεός.

Όπως έλεγε ο γέροντας Σωφρόνιος Σαχάρωφ: «Η αποκάλυψη του Θεού δεν είναι τα οράματα, αλλά οι ελεύσεις της θείας Χάριτος που έρχονται σταδιακά». («Οίδα άνθρωπον εν Χριστώ», σελ. 410).

    Για την ακρίβεια πάντως των λεγομένων, ο άγιος Παΐσιος αναφερόταν γενικά, και όχι στον εαυτό του για τα οράματα. Αυτό είναι προφανές και από το γεγονός ότι ο άγιος, με τη χάρη του Θεού που είχε, αναγνώριζε τις παγίδες του πονηρού, ο οποίος κάθε φορά που έχανε τη μάχη προκαλούσε στον άγιο και ένα στεφάνι. Δεν τον συνέφερε λοπόν να πολεμάει τον Παΐσιο για να τον γεμίζει στεφάνια.

Γι'  αυτό ο πονηρός πηγαίνει όπου μπορεί να πιάσει η κοροϊδία του!

3/4

Για την φαντασία και τον Αντίχριστο.

Σε HQ 640x480 (50,2ΜΒ) το παραπάνω video 3

4/4

Η ψυχή είναι εικόνα του Θεού. Για την άνοδο στο υπερφύσιν.